كيف نحسب التواريخ؟
شرح لمصدر كل تاريخ في الموقع، وطريقة حساب الأيام المتبقية، وحدود الدقة التي نضمنها.
التقويم المعتمد: أم القرى
نعتمد تقويم أم القرى، وهو التقويم المدني الرسمي في المملكة العربية السعودية. يُحسب فلكيًّا مسبقًا لسنوات قادمة، ولهذا نستطيع عرض مواعيد رمضان والأعياد لعشر سنوات.
مصدر البيانات
- UmmahAPI: خدمة تحويل بين التاريخين الهجري والميلادي تحسب بتقويم أم القرى. نطلب منها التاريخ الميلادي لكل مناسبة: غرة رمضان، غرة شوال، التاسع والعاشر من ذي الحجة، وغيرها.
- جداول ICU: مكتبة برمجية مفتوحة المصدر تتضمّن جداول أم القرى. نطابق عليها كل تاريخ يصلنا من الخدمة الأولى، وإن اختلفا راجعنا التاريخ يدويًّا قبل نشره. وهي مصدرنا الاحتياطي إن تعطّلت الخدمة.
المتوقَّع والمؤكَّد
التاريخ الحسابي يحمل وسم «متوقَّع». بداية رمضان وشوال وذي الحجة تثبت بتحرّي الهلال مساء التاسع والعشرين من الشهر السابق. عند صدور الإعلان الرسمي في المملكة العربية السعودية ندخل التاريخ المعلَن ونغيّر الوسم إلى «مؤكَّد»، وبعدها لا يُستبدل به أي تحديث آلي.
الدول الأخرى قد تعلن تاريخًا مختلفًا بيوم واحد. نعرض تاريخ أم القرى وننبّه على هذا الاحتمال في كل صفحة.
كيف نعدّ الأيام المتبقية؟
العدد هو الفرق بالأيام التقويمية بين تاريخ اليوم وتاريخ المناسبة، من دون احتساب اليوم الحالي. يُحسب أولًا على توقيت مكة المكرمة، ثم يُعاد حسابه في متصفحك على توقيت جهازك. أما عدّاد الساعات والدقائق فيعدّ حتى منتصف الليل الذي يبدأ به يوم المناسبة.
اليوم الهجري يبدأ شرعًا مع غروب الشمس، فالمناسبات الليلية مثل ليلة القدر تبدأ مساء اليوم السابق. نذكر ذلك في صفحاتها ونعرض تاريخ المساء الذي تبدأ فيه.
حدود الدقة
- قد يختلف التاريخ الفعلي يومًا واحدًا عن المتوقَّع بحسب رؤية الهلال.
- لا نعرض مواقيت الصلاة ولا أوقات الإمساك والإفطار، فهي تختلف بحسب المدينة.
- عمود العمر بالهجري في جدول الأعمار تقريبي، والرقم الدقيق في حاسبة العمر بالهجري.
أسئلة شائعة
ما التقويم الذي يعتمده الموقع؟
متى يتغيّر التاريخ من «متوقَّع» إلى «مؤكَّد»؟
لماذا يختلف التاريخ عندكم عن بلدي؟
مصدر التواريخ نحسب التواريخ الهجرية بتقويم أم القرى عبر خدمة UmmahAPI، ونطابقها مع جداول أم القرى المضمَّنة في مكتبة ICU. بداية الشهور الهجرية تثبت شرعًا برؤية الهلال، لذلك قد يختلف التاريخ الفعلي يومًا واحدًا من بلد إلى آخر.